先母墓志铭 （明朝）谭元春

        先母墓志铭 
        （明朝）谭元春
       先母魏孺人，邑世家女也。外租似朴公，博学长者，尝举古人懿行教授子女。女虽不令识字，然晓大义，过于三男。先母其最也，年十八，归先父，事姑率下，及先父所为磊落少尺度事，则曰：“孰可孰未可，吾闻之家训如是。”十九生元春，自是多男女，年四十一即丧先父。一夕梦先父故所爱常乘白马张口作人语，曰：“夫人寿只五十三耳。”至五十三果病，病渐失明，在床榻间进茗粥，初无痛苦者，凡八年，始从先父地下，得年六十矣。人以为五十三而后，先母自用慈静延年云。
       孀后娶妇五，女适人三，子婿皆诸生、孝廉，内外孙、孙女成对，世俗称量，谓先母用是瞑。呜呼！先母生平异甚。生平喜诸子读书，而不以荣进责望，每逢下第之岁，辄置酒劳苦诸子曰：“此自有定分，吾亦不须汝曹有此也。”尝邀友人王君时杨辈同饮，至醉，私相戏曰：“贺不到门，北堂倾樽。”盖自宽也。戊午省试罢归，元春意殊倦，欲谢去之，人白母，母喜：“能如是乎？是亦足矣。”元春是以谢巾衫如弃屣。越三年辛酉，闽周公铉吉来楚督学，百计致元春入闱。元春心动，起而应召，又入白母，面有惭色，自陈“无赖”。先母应声曰：“如儿者真可谓无赖也，甘作劳薪，于人乎何尤？”往，甲寅冬十一月葬先父还，马蹄声于门，讯之，则前此郡所试童子中，吾弟四人俱列高等也。是时家祚衰，又父骨甫厝，获兹好音，收泪启母，声迹欢动。先母方坐炉次，但以箸拨灰不答。元春惧而出，稍顷跪请曰：“母何为不喜？”先母因切责元春：“汝见汝喜时，有凭觚而侍者，非某姻家婢乎？明日归，道汝喜若是，汝不自愧耶？”
先母情尘无系，天性近道。子女恩深，本无可言。呜呼！先母实异甚。现前绕膝，则一倍怜念，才离旬日，便无多记忆。少子爱女，一切情缘，至母略尽。惟兄弟同居时，日将诸子妇房闼门巷所出所经来往于怀，一日而易之，语元春曰：“人家端肃和睦尽在于是。”久之遂析其箸，尝曰：“勿好和顺虚名也。”其恩爱脱然，独具识虑，虽通明男子或不及。呜呼！抑不孝元春所谓近道者也。
       隆庆戊辰之十二月五日，先母始诞，历万历、泰昌、天启三皇帝，岁维丁卯，九月十七日，卒于第五子元礼家。遵遗命，以逾月祔先父白竹台之墓。其明年，崇祯改元七月，念墓石无所托，又惧世之能文章者，美而失其意，仍推昔所以铭先父者，泣血稽颡而作铭。曰：子而铭母，自名也。自名者，古也。后有仁人，应伤予苦也。