试论天门的四张名片”的文旅融合体验价值 及影响

天门地处大洪山余脉与江汉平原交接处，史称竟陵。 “山脉尽处有文脉”。天门作为茶圣陆羽故里、内陆侨乡，同 时也是名闻遐迩的“状元故里”“文化之乡”。特别是位于天门的石家河文化遗址，更是将长江中游人类文明史上测至5900年前，天门因此成为中华文明和楚文化的重要发祥地。 2024年，市委九届八次全会明确提出，要用好石家河文化、 陆羽茶文化、状元文化、侨乡文化“四张名片”，精心打造 “全省文旅融合体验基地”。本文试图从这四张“文化名片” 入手，深入挖掘中华优秀传统文化与长江流域文明在天门的 精彩呈现，探讨蕴含其中的文旅融合体验价值及影响，坚持以文塑旅，讲好文化故事，增强文化自信，推动“近悦远 来”，有形有效促进区域经济社会高质量发展。 一、石家河文化
（一）有关石家河文化故事
石家河文化遗址位于石家河镇，距中心城区约16公里。 遗址占地面积8余平方公里，由40余处遗址点组成；主要 年代跨度距今约5900年——3800年。石家河文化遗址主要 包括“五大构成”：一是“城之始”：石家河古城是我国已知被确认的新石器时代规模最大的古城，更是目前考古发现的最大史前城市群，在石家河古城周边区域，共发现大大小小 近20座新石器时代城址，有专家认为极有可能是上古时期炎帝部落的核心聚集区；二是“石之乡”：石家河遗址出土了大量新石器时代打磨制作的石器，包括劳动工具、生活用品等；三是“陶之都”：石家河文化遗址发现有各个时期的红陶杯、蛋壳黑陶、硬陶等陶器，工艺先进、数量众多；四 是“字之源”：在出土陶器上收集整理出刻画符号40多种， 已经初具文字功能；五是“玉之巅”：石家河出土玉器众多， 以“中华第一凤”为代表的玉团风代表了史前东亚地区琢玉工艺最高水平，一经发现即被国家博物馆收藏。1996年 石家河遗址被国务院公布为第四批“全国重点文物保护单位”2001年3月，被考古界评为“中国20世纪100项考古重大发现”之一；2017年1月，被中国社会科学院评为 “2016年中国考古六大新发现之一；2017年4月，被国家文物局、中国文物报社、中国考古学会评为“2016年中国 十大考古新发现”之一；2017年12月荣获“世界考古论坛重大田野考古发现”奖；2017 年石家河国家考古遗址公园获批国家立项。近年来石家河遗址的电视专题片多以在中央电视台《探索·发现 》中播放
（二）文旅融合体验价值及影响
石家河，古文明。出土地，陵之陵。玉陶美，留烙印。 耀江汉，兴天门。目前，投资2.2亿元、规划面积7.47万平方米的石家河遗址博物馆正在抓紧建设之中，穹顶为精美的玉凤造型，主体工程预计今年7月交付后进行装修布展，届时众多玉器、石器和陶器等珍贵文物及模拟场景将在馆藏中得以精彩呈现。
石家河文化是后世诸多文化的溯源地。它是中国城市文明、陶器和酒器文化源头，是祭祀符号和文字源头，是三星堆文化、楚文化源头，是玉器文化巅峰期和转折点，天门现今被誉为“中国蒸菜之乡”，最早可追溯到石家河遗址所发现的蒸馏陶器。
石家河文化代表了长江中游史前文明的高峰，有力证明了长江流域也是中华文明发源地。
石家河文化印证了远古时代中华民族和中华文化多元一体的融合进程。它与长江下游的良渚文化、江苏新沂的大汶口文化、辽河流域的红山文化、黄河流域秦安大地湾的仰韶文化、山西襄汾的陶寺文化一起，共同编织出一幅新石器时代神州大地多彩的文化画卷，这对于进一步确定中华文明起源、推进中华民族共同体建设、推动各民族坚定对伟大祖 国、中华民族、中华文化的高度认同，具有独特的文物实证功能和价值引领作用。

二、陆羽茶文化——展现茶和天下的文化魅力
(一）有关陆羽茶文化故事
天门是茶圣陆羽故里。陆羽（公元733-805年)，字鸿渐，又字季疵，号竟陵子、东冈子，唐开元二十一年生于复州竟陵（天门城区），陆羽一生嗜茶并精于茶道，是一个充满传奇色彩的历史文化名人。相传陆羽原是一名弃婴，一日清晨，龙盖寺(现西塔寺）智积禅师听闻雁叫循声而去，发现了门外在大雁保护下处于襁褓中的陆羽，遂带回寺院抚养 长大，并以卦词“鸿渐于陆，其羽可用为仪”为其命名。在 为智积禅师日常冲茶泡茶过程中，陆羽逐步对茶产生了浓厚的兴趣。成年后他遍访名山大川，一路品茶鉴水，与当时名士湖州刺史颜真卿、诗僧皎然等多有交往。公元760年，陆羽隐居苕溪（今浙江湖州市）潜心著述《茶经》并数易其稿，《茶经》一经问世，即大受追捧广为传抄与珍藏，陆羽 因此而被后世尊为“茶圣”、祠为“茶神”。《茶经》的巨大成就并没有隐去陆羽文人本色，当时朝廷曾诏拜陆羽太子文学官职，故后世又称“陆文学”。陆羽不仅是茶学专家；还兼具诗人、演员、考古鉴赏家、地理学家、地方志史学家等 头衔，有《陆文学自传》《论徐颜二家书》《四悲歌》《源解》《江表八姓谱》 》《吴兴历官记》等多部佚著，是一名涉猎颇多、游历甚广、学识渊博、著作等身的集大成者。
（二）文旅融合体验价值及影响
时至今日，天门已连续成功举办三届陆羽茶文化节，通过以茶为媒、以茶论道、以茶会友、以茶招商，引进项目资金，吸引国内外嘉宾及游客数十万人次。天门还高标准打造陆羽故里园，园内有茶经楼、陆羽纪念馆、古雁桥、西塔寺、樱花大道等多处景点，已通过国家AAAA级旅游景区评审验收，成为远近闻名的“网红打卡基地”。陆羽在天门的遗迹还有很多，比如火门山陆子读书处、东冈草堂、文学泉、三眼井等等。
陆羽茶文化促进了茶经济和茶产业发展。茶关联民生现为世界三大饮料之首。《茶经》的问世直接带动了茶叶生产和与之相关联的茶叶加工、茶具销售、茶店经营、茶叶交易市场等茶产业链的形成，让茶成为相关地区的支柱产业， 影响到后世“茶马互市”“万里茶道”贸易往来，构建起茶和天下、茶联万邦的雄浑气象。
陆羽茶文化阐发了“精行俭德”的茶文化精神和茶道廉理。陆羽著《茶经》而茶道大行，这对历史上日本茶道、韩国茶礼的形成均产生了积极深远影响，让品茗逐渐演化成一 种健康习俗、生活雅趣和艺术时尚风靡世界。因为茶文化所蕴含的俭朴、清淡、和静等特征，包括天门在内的一些地方还在积极探索开展“以茶助廉”的茶廉文化主题教育活动。
陆羽茶文化扩大了茶圣故里天门的美誉度和影响力 “不到天门，不能称之为茶人”。
陆羽因著《茶经》被后世奉 为“茶圣”，让天门成为世界茶人的朝圣之地。 陆羽茶文化书写了逆境成才的动人故事。史载陆羽一出生即遭遗弃，终其一生不知父母、也无妻儿，加上容貌一般、讲话结巴而常受人嘲讽，但他不乱于心、不困于情，倾注毕生精力整理著就了中国第一部茶学专著《茶经》，成就了一段逆天改命的历史佳话。